Nero'na öğretmenlik yapmış olan Senecanın ölüm emri gene Neron tarafından verildi , zamanın koşullarına göre bir asile daha alt sınıftan kimse dokunamazdı , onun için idama mahkum olanlar kendilerini öldürülerdi , Senecada damarlarını keserek kendisini öldürdü .
Burada bizi en çok etkileyen Senecanın ölüm karşısındaki metaneti ve sükunetidir , O tamda kendi felsefesinin bilgisiyle karşılamıştır ölümü , çevresindekileri teskin etmeye çalışmış ve Talihsizlikler karşısında sükunetinizi kaybetmemenizi söyleyen felsefeye olan inancınız nereye gitti demiştir.
TANRIM
BANA DEĞİŞTİREBİLECEĞİM ŞEYLERİ DEĞİŞTİRMEK İÇİN CESARET,
DEĞİŞTİREMEYECEĞİM ŞEYLERİ KABUL ETMEM İÇİN METANET,
HER İKİSİ ARASINDAKİ FARKI BİLMEK İÇİNDE AKIL VER.
Seneca aynı zamanda hem bir devlet adamı , hem sanatcı olarak çok yönlü bir kişiliği barındırmaktadır , Devlet adamı olarak, Roma'nın o zamanki ihtiyaclarını ve toplumsal yapısını ele alarak bir dizi mali ve adli reformlar yapmıştır , yazar olarak ise şiir , tiyatro , mektup olarak değişik eserler bırakmıştır.
Felsefe üzerine olan kitaplarından bir kaçı şunlardır , doğa incelemeleri , acıma üstüne , iyilikler üstüne , yaşamın kısalığı üzerine ve Tinin dinginliği üstünedir.
Seneca'ın üzerimizde iz bırakan bazı sözleri şöyledir.
Gereğinden önce dert etmek , gereğinden fazla dert etmektir.
Tanrı iyi insanı keyif içinde yaşatmaz , dener , dayanıklılık kazandırır , kendisi için hazırlar.
Hayata dair korkularımız , kaygılarımız ölümlüler gibi ; lakin arzularımız ölümsüzlerinki gibi .
Hayat bir oyuna benzer , önemli olan uzun olması değil iyi olmasıdır.
Büyük bir servet büyük bir köleliktir.
Seneca'nın hayatına baktığımızda insanlar için kırılması en zor ilizyonlardan biri olan ölüm için bile ,Seneca'nın bu konudaki bilgilerini en ufak bir tereddüt dahi yaşamadan kendi hayatına uygulayabilmiş olmasıdır. 
